الأوّل فی خیار المجلس
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
الْأَوَّلُ فِي خِيَارِ الْمَجْلِسِ: وَ الْمُرَادُ بِـ«الْمَجْلِسِ» مُطْلَقُ مَكَانِ الْمُتَبَايِعَيْنِ حِينَ الْبَيْعِ، وَ إِنَّمَا عُبِّرَ بِفَرْدِهِ الْغَالِبِ، وَ إِضَافَةُ الْخِيَارِ إِلَيْهِ لِاخْتِصَاصِهِ بِهِ وَ ارْتِفَاعِهِ بِانْقِضَائِهِ الَّذِي هُوَ الِافْتِرَاقُ. وَ لَا خِلَافَ بَيْنَ الْإِمَامِيَّةِ فِي ثُبُوتِ هَذَا الْخِيَارِ، وَ النُّصُوصُ بِهِ مُسْتَفِيضَةٌ. وَ الْمُوَثَّقُ الْحَاكِي لِقَوْلِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «إِذَا صَفَقَ الرَّجُلُ عَلَى الْبَيْعِ فَقَدْ وَجَبَ» مَطْرُوحٌ أَوْ مُؤَوَّلٌ. وَ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَقْسَامِ الْبَيْعِ وَ أَنْوَاعِ الْمَبِيعِ. نَعَمْ، سَيَجِيءُ اسْتِثْنَاءُ بَعْضِ أَشْخَاصِ الْمَبِيعِ كَالْمُنْعَتِقِ عَلَى الْمُشْتَرِي. وَ تَنْقِيحُ مَبَاحِثِ هَذَا الْخِيَارِ وَ مُسْقِطَاتِهِ يَحْصُلُ بِرَسْمِ مَسَائِلَ.»
[ویرایش]
نخست: در خیار مجلس : مقصود از «مجلس»، مطلقِ مکانی است که دو طرف معامله در هنگام انجام بیع در آن حضور دارند؛ و تعبیر به «مجلس» به صورت مفرد، تنها از آن جهت است که این مورد، حالت غالب است. همچنین اضافه شدن «خیار» به «مجلس» به این سبب است که این خیار اختصاص به آن دارد و با پایان یافتن آن از بین میرود؛ و پایان آن همان جدا شدن (افتراق) دو طرف معامله است. در میان فقیهان امامیه درباره ثبوت این خیار اختلافی وجود ندارد و روایات در این باره فراوان و مستفیض است. اما روایت موثقی که سخن امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) را نقل میکند که: «هرگاه مردی بر معامله دست بزند (یا معامله را با دست زدن تأیید کند)، معامله لازم میشود»، یا کنار گذاشته شده است و یا به گونهای تأویل و تفسیر شده است. میان اقسام مختلف بیع و انواع گوناگون مبیع در این حکم تفاوتی نیست؛ البته در ادامه، استثنای برخی از افراد مبیع مطرح خواهد شد، مانند بردهای که با خریدن، بر مشتری آزاد میشود. و سامان دادن و تنقیح مباحث این خیار و موارد سقوط آن، با طرح چند مسئله انجام میگیرد.
[ویرایش]
مُطْلَقُ مَكَانِ : «مطلقُ» خبر مرفوع برای «المراد» و «مكان» مضافالیه است.
الْمُتَبَايِعَيْنِ : مثنّی مجرور، زیرا مضافالیه برای «مكان» است.
إِنَّمَا عُبِّرَ : «عُبِّرَ» فعل ماضی مجهول از باب تفعیل.
إِضَافَةُ الْخِيَارِ إِلَيْهِ : «إضافةُ» مبتدا مرفوع و «إليه» جار و مجرور خبر آن.
لِاخْتِصَاصِهِ بِهِ : «لام» برای تعلیل است.
الَّذِي هُوَ الِافْتِرَاقُ : «الذي» صفت برای «انقضائه».
النُّصُوصُ بِهِ مُسْتَفِيضَةٌ : «النصوص» مبتدا و «مستفيضة» خبر.
الْمُوَثَّقُ الْحَاكِي : «الحاكي» صفت برای «الموثق».
مَطْرُوحٌ أَوْ مُؤَوَّلٌ : خبر برای «الموثق».
سَيَجِيءُ اسْتِثْنَاءُ : «استثناء» فاعل مرفوع.
مَسَائِلَ : جمع «مسألة» و ممنوع من الصرف است، لذا با فتحه منصوب آمده است.
[ویرایش]
۱. الأوّلُ في خيارِ المجلسِ
الأوّلُ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
في: حرف جر.
خيارِ: اسم مجرور بـ«في» وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف.
المجلسِ: مضافٌ إليه مجرور.
🔹 جار و مجرور متعلّق بمحذوف خبر تقديره: الكلامُ أو البحثُ. یعنی: الأول كائنٌ في خيار المجلس.
۲. وَ الْمُرَادُ بِالْمَجْلِسِ مُطْلَقُ مَكَانِ الْمُتَبَايِعَيْنِ حِينَ الْبَيْعِ
الواو: استئنافیة.
المرادُ: مبتدأ مرفوع.
بالمجلسِ
الباء: حرف جر
المجلس: اسم مجرور
جار و مجرور متعلّق بالمراد
مطلقُ: خبر المبتدأ مرفوع وهو مضاف.
مكانِ: مضاف إليه مجرور.
المتبايعينِ: مضاف إليه مجرور، وهو مثنّى.
حينَ: ظرف زمان منصوب، متعلّق بمحذوف.
البيعِ: مضاف إليه مجرور.
✅ معنای نحوی جمله: المراد بالمجلس = مطلق مكان المتبايعين.
۳. وَ إِنَّمَا عُبِّرَ بِفَرْدِهِ الْغَالِبِ
الواو: عاطفة.
إنما: أداة حصر.
عُبِّرَ: فعل ماضٍ مبني للمجهول.
بفردِه
الباء: حرف جر
فرد: اسم مجرور
الهاء: مضاف إليه
الغالبِ: صفة مجرورة لـ«فرد».
۴. وَ إِضَافَةُ الْخِيَارِ إِلَيْهِ لِاخْتِصَاصِهِ بِهِ
الواو: استئنافیة.
إضافةُ: مبتدأ مرفوع.
الخيارِ: مضاف إليه.
إليه : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر.
التقدير: إضافة الخيار إليه ثابتة.
لاختصاصِه
اللام: للتعليل
اختصاص: اسم مجرور
الهاء: مضاف إليه
به : جار ومجرور متعلق باختصاص.
۵: وَ ارْتِفَاعِهِ بِانْقِضَائِهِ
الواو: عاطفة.
ارتفاعِه: معطوف على «اختصاصه» مجرور.
بانقضائِه
الباء: حرف جر
انقضاء: اسم مجرور
الهاء: مضاف إليه
۶. الَّذِي هُوَ الِافْتِرَاقُ
الذي: اسم موصول.
هو: ضمير فصل أو مبتدأ.
الافتراقُ: خبر.
🔹 الجملة صلة الموصول.
مرجع «الذي» = انقضائه.
۷. وَ لَا خِلَافَ بَيْنَ الْإِمَامِيَّةِ فِي ثُبُوتِ هَذَا الْخِيَارِ
الواو: استئنافیة.
لا: نافية للجنس.
خلافَ: اسم لا منصوب.
بينَ: ظرف مكان متعلق بمحذوف.
الإماميّةِ: مضاف إليه.
في ثبوتِ
في: حرف جر
ثبوت: اسم مجرور
هذا: اسم إشارة.
الخيارِ: بدل أو عطف بيان.
۸. وَ النُّصُوصُ بِهِ مُسْتَفِيضَةٌ
الواو: استئنافیة.
النصوصُ: مبتدأ مرفوع.
به: جار ومجرور متعلق بـ«مستفيضة».
مستفيضةٌ: خبر.
۹. وَ الْمُوَثَّقُ الْحَاكِي لِقَوْلِ عَلِيٍّ
الواو: استئنافیة.
الموثّقُ: مبتدأ.
الحاكي: صفة.
لقولِ
اللام: حرف جر
قول: اسم مجرور
عليٍّ: مضاف إليه.
۱۰. إِذَا صَفَقَ الرَّجُلُ عَلَى الْبَيْعِ فَقَدْ وَجَبَ
إذا: ظرف لما يستقبل متضمن معنى الشرط.
صفق: فعل ماض.
الرجلُ: فاعل.
على البيع: جار ومجرور.
فقد: فاء جواب الشرط + قد.
وجب: فعل ماض.
۱۱. مَطْرُوحٌ أَوْ مُؤَوَّلٌ
مطروحٌ: خبر المبتدأ «الموثق».
أو: حرف عطف.
مؤوَّلٌ: معطوف على الخبر.
۱۲. وَ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَقْسَامِ الْبَيْعِ وَ أَنْوَاعِ الْمَبِيعِ
لا: نافية للجنس.
فرقَ: اسم لا.
بين: ظرف.
أقسامِ: مضاف إليه.
البيعِ: مضاف إليه ثانٍ.
وأنواعِ: معطوف.
المبيعِ: مضاف إليه.
۱۳. نَعَمْ سَيَجِيءُ اسْتِثْنَاءُ بَعْضِ أَشْخَاصِ الْمَبِيعِ
نعم: حرف جواب.
سيجيءُ
السين: للاستقبال
يجيء: فعل مضارع
استثناءُ: فاعل.
بعضِ: مضاف إليه.
أشخاصِ: مضاف إليه.
المبيعِ: مضاف إليه.
۱۴. كَالْمُنْعَتِقِ عَلَى الْمُشْتَرِي
الكاف: حرف تشبيه.
المنعتقِ: اسم مجرور بالكاف.
على المشتري
جار ومجرور متعلق بالمنعتق.
۱۵. وَ تَنْقِيحُ مَبَاحِثِ هَذَا الْخِيَارِ وَ مُسْقِطَاتِهِ
الواو: استئنافیة.
تنقيحُ: مبتدأ.
مباحثِ: مضاف إليه.
هذا: اسم إشارة.
الخيارِ: بدل.
ومسقطاتِه: معطوف.
۱۶. يَحْصُلُ بِرَسْمِ مَسَائِلَ
يحصلُ: فعل مضارع.
بِرسمِ
الباء: حرف جر
رسم: اسم مجرور
مسائلَ: مضاف إليه ممنوع من الصرف مجرور بالفتحة.
