مسألة قد یستثنی بعض أشخاص المبیع عن عموم ثبوت هذا الخیار
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
مَسْأَلَةٌ: قَدْ يَسْتَثْنِي بَعْضُ أَشْخَاصِ الْمَبِيعِ عَنْ عُمُومِ ثُبُوتِ هٰذَا الْخِيَارِ:
مِنْهَا: مَنْ يَنْعَتِقُ عَلَى أَحَدِ الْمُتَبَايِعَيْنِ، وَالْمَشْهُورُ كَمَا قِيلَ: عَدَمُ الْخِيَارِ مُطْلَقًا، بَلْ عَنْ ظَاهِرِ الْمَسَالِكِ أَنَّهُ مَحَلُّ وِفَاقٍ. وَاحْتَمَلَ فِي الدُّرُوسِ ثُبُوتَ الْخِيَارِ لِلْبَائِعِ. وَالْكَلَامُ فِيهِ مَبْنِيٌّ عَلَى قَوْلِ الْمَشْهُورِ: مِنْ عَدَمِ تَوَقُّفِ الْمِلْكِ عَلَى انْقِضَاءِ الْخِيَارِ، وَإِلَّا فَلَا إِشْكَالَ فِي ثُبُوتِ الْخِيَارِ. وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا إِشْكَالَ فِي عَدَمِ ثُبُوتِ الْخِيَارِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى نَفْسِ الْعَيْنِ؛ لِأَنَّ مُقْتَضَى الْأَدِلَّةِ الِانْعِتَاقُ بِمُجَرَّدِ الْمِلْكِ، وَالْفَسْخُ بِالْخِيَارِ مِنْ حِينِهِ لَا مِنْ أَصْلِهِ، وَلَا دَلِيلَ عَلَى زَوَالِهِ بِالْفَسْخِ مَعَ قِيَامِ الدَّلِيلِ عَلَى عَدَمِ زَوَالِ الْحُرِّيَّةِ بَعْدَ تَحَقُّقِهَا، إِلَّا عَلَى احْتِمَالٍ ضَعَّفَهُ فِي التَّحْرِيرِ فِيمَا لَوْ ظَهَرَ مَنْ يَنْعَتِقُ عَلَيْهِ مَعِيبًا، مَبْنِيٍّ عَلَى تَزَلْزُلِ الْعِتْقِ.
[ویرایش]
مسأله: گاهی برخی از افرادِ موردِ معامله (مبیع) از عمومِ ثبوت این خیار استثنا میشوند.
از جمله آنها موردی است که مبیع کسی باشد که با مالک شدن یکی از دو طرف معامله، آزاد میشود. مشهور ـ چنانکه گفته شده ـ این است که در این مورد اصلاً خیار وجود ندارد؛ بلکه از ظاهر کتاب مسالک چنین برمیآید که این مسئله مورد اتفاق است. با این حال، در کتاب دروس احتمال داده شده که برای فروشنده خیار ثابت باشد. بحث در این مسئله بر مبنای دیدگاه مشهور است؛ یعنی اینکه مالکیت متوقف بر پایان یافتن زمان خیار نیست. وگرنه اگر چنین توقفی پذیرفته نشود، در ثبوت خیار اشکالی نخواهد بود. به نظر میرسد که در عدم ثبوت خیار نسبت به خودِ عین (مبیع) اشکالی وجود ندارد؛ زیرا مقتضای ادله این است که برده به مجرد تحقق مالکیت آزاد میشود. همچنین فسخ به سبب خیار از زمان فسخ اثر میگذارد، نه از اصل عقد. از این رو دلیلی بر زوال آزادی به وسیله فسخ وجود ندارد؛ در حالی که دلیل بر باقی ماندن آزادی پس از تحقق آن قائم است. مگر بر پایه احتمالی که در کتاب تحریر تضعیف شده است؛ و آن در جایی است که بردهای که با مالک شدن آزاد میشود، معیوب از آب درآید؛ احتمالی که مبتنی بر متزلزل بودن عتق (آزادی برده) است.
[ویرایش]
۱. مَسْأَلَةٌ: قَدْ يَسْتَثْنِي بَعْضُ أَشْخَاصِ الْمَبِيعِ عَنْ عُمُومِ ثُبُوتِ هٰذَا الْخِيَارِ
مسألةٌ - خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هذه مسألةٌ - مرفوع بالضمة.
قد - حرف تحقيق أو تقليل، داخل بر فعل مضارع.
يستثني - فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. - الفاعل: بعده.
بعضُ - فاعل مرفوع. - وهو مضاف.
أشخاصِ - مضاف إليه مجرور.
المبيعِ - مضاف إليه ثانٍ.
عن - حرف جر.
عمومِ - اسم مجرور بـ«عن». - وهو مضاف.
ثبوتِ - مضاف إليه.
هذا - اسم إشارة في محل جر مضاف إليه.
الخيارِ - بدل أو عطف بيان من اسم الإشارة مجرور.
المعنى التركيبي: بعض أفراد المبيع قد يُستثنى من شمول حكم ثبوت الخيار.
۲. مِنْهَا: مَنْ يَنْعَتِقُ عَلَى أَحَدِ الْمُتَبَايِعَيْنِ
منها - جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
من - اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ مؤخر.
ينعتق - فعل مضارع. - فاعله ضمير مستتر يعود على «من».
على أحدِ - جار ومجرور متعلق بالفعل.
المتبايعين - مضاف إليه مجرور.
۳. وَالْمَشْهُورُ كَمَا قِيلَ: عَدَمُ الْخِيَارِ مُطْلَقًا
الواو - استئنافية.
المشهورُ - مبتدأ مرفوع.
كما قيل - الكاف حرف تشبيه. - ما مصدرية. - قيل: فعل ماضٍ مبني للمجهول. - الجملة اعتراضية.
عدمُ - خبر المبتدأ.
الخيارِ - مضاف إليه.
مطلقًا - حال منصوب.
۴. بَلْ عَنْ ظَاهِرِ الْمَسَالِكِ أَنَّهُ مَحَلُّ وِفَاقٍ
بل - حرف إضراب.
عن ظاهرِ - جار ومجرور.
المسالكِ - مضاف إليه.
أنه - أنَّ: حرف توكيد ونصب - الهاء: اسمها.
محلُّ - خبر أن مرفوع.
وفاقٍ - مضاف إليه.
۵. وَاحْتَمَلَ فِي الدُّرُوسِ ثُبُوتَ الْخِيَارِ لِلْبَائِعِ
الواو - استئنافية.
احتمل - فعل ماض.
في الدروس - جار ومجرور متعلق بالفعل.
ثبوتَ - مفعول به.
الخيارِ - مضاف إليه.
للبائع - جار ومجرور متعلق بثبوت.
۶. وَالْكَلَامُ فِيهِ مَبْنِيٌّ عَلَى قَوْلِ الْمَشْهُورِ
الواو - استئنافية.
الكلامُ - مبتدأ.
فيه - جار ومجرور متعلق بالكلام.
مبنيٌّ - خبر المبتدأ.
على قولِ - جار ومجرور.
المشهور - مضاف إليه.
۷. مِنْ عَدَمِ تَوَقُّفِ الْمِلْكِ عَلَى انْقِضَاءِ الْخِيَارِ
من - بيان أو تفسير لقول المشهور.
عدمِ - اسم مجرور.
توقفِ - مضاف إليه.
الملكِ - مضاف إليه ثانٍ.
على - حرف جر.
انقضاءِ - اسم مجرور.
الخيار - مضاف إليه.
۸. وَإِلَّا فَلَا إِشْكَالَ فِي ثُبُوتِ الْخِيَارِ
إلا - أداة شرط غير جازمة بمعنى «وگرنه».
فلا - الفاء رابطة. - لا نافية للجنس.
إشكالَ - اسم لا منصوب.
في ثبوتِ - جار ومجرور.
الخيار - مضاف إليه.
۹. وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا إِشْكَالَ فِي عَدَمِ ثُبُوتِ الْخِيَارِ
الظاهر- مبتدأ.
أنه - أن واسمها.
لا إشكال - لا النافية للجنس.
في عدمِ - جار ومجرور.
ثبوتِ- مضاف إليه.
الخيار - مضاف إليه.
۱۰. بِالنِّسْبَةِ إِلَى نَفْسِ الْعَيْنِ
بالنسبة - جار ومجرور متعلق بمحذوف.
إلى - حرف جر.
نفسِ - اسم مجرور.
العين - مضاف إليه.
۱۱. لِأَنَّ مُقْتَضَى الْأَدِلَّةِ الِانْعِتَاقُ بِمُجَرَّدِ الْمِلْكِ
لأن - حرف تعليل.
مقتضى - اسم أن منصوب.
الأدلة - مضاف إليه.
الانعتاق - خبر أن.
بمجرد - جار ومجرور.
الملك - مضاف إليه.
۱۲. وَالْفَسْخُ بِالْخِيَارِ مِنْ حِينِهِ لَا مِنْ أَصْلِهِ
الفسخ - مبتدأ.
بالخيار - جار ومجرور.
من حينه - خبر.
لا من أصله - عطف مع نفي.
۱۳. وَلَا دَلِيلَ عَلَى زَوَالِهِ بِالْفَسْخِ
لا - نافية للجنس.
دليل - اسمها.
على زواله - جار ومجرور.
بالفسخ - جار ومجرور.
۱۴. مَعَ قِيَامِ الدَّلِيلِ عَلَى عَدَمِ زَوَالِ الْحُرِّيَّةِ بَعْدَ تَحَقُّقِهَا
مع - ظرف.
قيام - مضاف إليه.
الدليل - مضاف إليه.
على عدم زوال - جار ومجرور.
الحرية - مضاف إليه.
بعد تحققها - ظرف زمان.
۱۵. إِلَّا عَلَى احْتِمَالٍ ضَعَّفَهُ فِي التَّحْرِيرِ
إلا - أداة استثناء.
على احتمال - جار ومجرور.
ضعفه - فعل ماض. - الهاء مفعول به.
في التحرير - جار ومجرور.
۱۶. فِيمَا لَوْ ظَهَرَ مَنْ يَنْعَتِقُ عَلَيْهِ مَعِيبًا
فيما - جار ومجرور.
لو - حرف شرط.
ظهر - فعل ماض.
من - اسم موصول.
ينعتق عليه - صلة الموصول.
معيبًا - حال منصوب.
۱۷. مَبْنِيٍّ عَلَى تَزَلْزُلِ الْعِتْقِ
مبنيّ - نعت لاحتمال.
على - حرف جر.
تزلزل - اسم مجرور.
العتق - مضاف إليه.
